中共最近這一、兩年來,對於國內人的自由和網路的控制、對於異議分子、或者稍微批評一點政府的人,採取很嚴厲的態度,而且越來越厲害,這是一個趨向。我可以舉幾件事情來講。
第一個,我們講劉曉波。劉曉波並沒犯什麼罪,他的《零八憲章》也不過是根據中共已有的憲法,來要求實踐而已。就為這個給他判了11年徒刑,可以說是荒唐到了透頂的地步。
此外還有很多被判刑的,我現在就想起來有一個四川的叫譚作人,他也是在今年的2月9日被重慶中等法院以“煽動顛覆國家政權罪”判了5年徒刑。他事實上什麼事也沒有做,就是談了六四屠殺是不應該發生的,就是以這個罪名,判了他5年徒刑。這兩件事情可以看出共產黨用法越來越嚴厲。
另外對異議人士的自由的限制,也出乎許多人意料之外。可以舉兩個例子,象四川的廖亦武,他第13次被否決出國。而且最後一次、第13次,在成都已經上了飛機,還把他拉下來。他去參加的是德國總理批准的一個文化節的文學節目,要他去朗誦詩,結果他就未能出席。共產黨現在已經不顧臉面,已經不在乎外面人怎麼罵,都不相干。我現在有錢,我總可以制服你。
再有一個也出乎意料之外,這是我在《紐約時報》上看來的。《紐約時報》登一篇文章,講一位姓崔的女學者。我看過她的東西,寫得非常好,介紹過捷克哈威爾的民主思想,也是一個提倡人權的人。但她絕對是一個學者,完全沒有推翻政權的意思,只是她的活動也給共產黨製造了麻煩。
她在今年三月接受哈佛大學的演講邀請,然後又接受在費城的亞洲學會年會的邀請,但是到了最後一分鐘學校不讓走,說她要教課,不能走。事實上就是懲罰她,因為她批評政府,對政府不利。
所以這一些動作都很出乎人的意料之外。從前共產黨只是把異議人士和它不喜歡的人送出來,送出來以後不讓你回去,但是沒有像這樣子的。如上海的馮正虎,並沒有什麼特別的錯誤,多少次到了國門不讓他進,到了上海又把他送回來。
另外是限制學者,而且是到世界上參加重要會議並演講的學者,不讓他(她)出來、不讓他(她)到場,讓他(她)最後只有放棄,這也是從前沒有的。這是最近兩年的一種新的趨向。這個趨向越來越凶,就是給你臉色看。
穀歌的問題也是因為要限制它的自由,因為怕穀歌引起國內異議分子的活動。如果不接受中共的檢查、不接受中共要求的自我約束,就無法生存,逼得穀歌非走不可,最後搬到香港。
這些都是表示它對國內抗議的人群是非常害怕的。如維權律師、維權醫生、維護環保的律師、環保人士,都受到種種不同的壓制。而且用叛國、洩露國家機密等種種罪名,把他們送到監牢裏去。而且坐牢的時間越來越長,從前不過一、兩年的事,現在可以到五年、十一年,這就表示共產黨心裏非常害怕,表面上很凶、說我不在乎,但內心非常恐懼。
這種恐懼就是現在共產黨當權派的心理。這個恐懼心理從哪兒來?我想最重要的還是因為共產黨內部有各種各樣的勢力,至少有兩大派勢力。
一派是看到危機很大,如果不進行民主改革、如果不進行三權分立、如果不進行選舉,這樣子政權維持不了多久。完全靠武力、靠暴力維持,是不會長久的。所以這裏有一批人為了黨的利益,也不能不提倡小幅度的緩和的改革。我想,溫家寶就可能是代表這一派。
有些人認為他是做戲,跟胡錦濤那一派、或者其他的保守派在演戲,一個白臉、一個紅臉。事實上不是如此,我覺得溫家寶可能有危機感,因為他自己總理的權力現在也很有限,被限制得很小,什麼事情都不能發揮作用了。所以他要提倡說“民主才能使國家長治久安”這類的話。事實上他也做不到,他沒辦法實行。
2010年4月27日 星期二
4.25法輪功上訪11周年 外界評說
【看中國特約記者李元翰綜合報導】1999年4月25號,上萬名法輪功學員到北京中南海附近的國務院信訪辦和平上訪,要求保障憲法賦予的信仰權利和公正合法的修煉環境。法輪功學員正當、合法、理性的要求,卻遭到江澤民及中共掀起一場延續至今的殘酷鎮壓。時隔11年,讓我們聽聽外界人士的評說。
法輪功92年由李洪志先生傳出後,他的“真善忍”法理和祛病修心的功效,受到了億萬群眾的喜愛,但卻引起前中共總書記江澤民的妒忌。
原人民日報《人民論壇》副主任邱明偉指出:“早在1997年中共內部就已經發出檔通知,要求嚴密監控法輪功的發展。”
98年7月,公安部一局又發出《通知》,再度引發各地公安強行驅散煉功群眾、非法抄家。99年4月,中央政法委書記羅幹的連襟何祚庥在天津雜誌上發表歪曲法輪功的文章,部分法輪功學員前往反映實情,遭到員警毆打。
4月25號,法輪功學員在北京與國務院信訪辦官員對話時,提出了三點要求:一、釋放兩天前在天津被抓的法輪功學員;二、給法輪功一個公正合法的修煉環境;三、允許法輪功的書籍通過正常管道公開出版。朱熔基總理接見了法輪功學員代表並初步處理後,法輪功學員們平靜離開。
曾任教於北京大學法學系的袁紅冰教授,當天親眼目睹了這一歷史性的一幕。他對希望之聲國際廣播電臺說:“整個的場面人很多,也很平靜。法輪功學員的這次和平的請願,第一次大規模地拉開了中國普通民眾為了維護自己精神信仰的自由這樣一個歷史時代的序幕,也成為整個人類維護自己基本人權的歷史過程一個不可磨滅的一頁。”
袁紅冰表示:看到法輪功學員極其平靜和理性,讓他感受到了一種震撼的力量,“當時我的感覺就是法輪功這個群體,將是一個為了自己的 而會付出任何必須付出代價的這樣一個群體。”
山東大學退休教授孫文廣說:4.25上訪完全符合中國的憲法,“法輪功學員的上訪在當時來講完全是一種正義的行為,而且對當時的政權寄有一定的期待,那麼這個事情就把他定義作反對政府、定義作甚至是反革命性質的行動,這是完全錯誤的。”
許多人認為4.25上訪直接導致了中共對法輪功的鎮壓,廣州維權律師唐荊陵指出:這是錯誤的觀點,“在普通的民眾裏仍然會出現這樣一種錯誤的觀點,接受就是所謂衝擊中南海的信念。但是,我想,隨著真相的繼續傳播,隨著法律知識越來越多的普及,和政治常識越來越普及,這種觀念它的市場會逐漸縮小的。”
據中共內部透露:法輪功學員比中共黨員人數還多,如果允許法輪功合法化,中共懼怕將來失去對整個社會的有效控制。
袁紅冰說:“事實上是江澤民早已經確定了要鎮壓法輪功的計畫和方針。而法輪功的4.25的上訪只是為了給中共暴政一次機會,通過一種和平理性的申訴希望它們明白,鎮壓法輪功將使它們犯下一個重大的反人類罪行。”
從99年至今鎮壓的11年中,中共對法輪功採取“名譽上搞臭、經濟上拖跨、肉體上消滅”的群體滅絕政策,據明慧網不完全統計,至少3300多名法輪功學員被迫害致死,超過10萬的學員被非法勞教,數千學員被關進精神病院受到破壞中樞神經藥物的摧殘,成千上萬的學員遭到活體摘除器官。
袁紅冰教授指出:中共對法輪功的迫害是當代人類史上最慘痛的人權災難,“現在整個11年的歷史表明,意志和精神信仰是比專制暴政更強大的一種力量,而強權暴政只能在失敗中找到自己的歸宿。”
前法國國際廣播電臺前中文部主任吳葆璋表示:在中共60年暴政的歷史上,沒有一個受害者群體能夠像法輪功這樣頑強持久的抗爭著,也從來沒有一個受害者群體能夠像法輪功那樣,徹底揭露了中共的邪惡本質和謊言暴力的真相,從來沒有。
他指出:中共11年殘酷的鎮壓和迫害,不僅沒有消滅法輪功,反倒把法輪功推上了歷史和道義的制高點,成為一種國際性的社會運動。“而法輪功修煉者堅持不懈地和平抗爭,贏得了越來越多的人們的同情和聲援。”
吳葆璋以他在新華社工作28年、在法國國際廣播電臺13年的豐富經驗,得出的結論是:法輪功問題是中國所有政治問題的核心。因為法輪功和其他中共暴政受害者們的努力,不用很久的時間中共的統治就將被結束,民主自由的社會將會在中國出現。
法輪功92年由李洪志先生傳出後,他的“真善忍”法理和祛病修心的功效,受到了億萬群眾的喜愛,但卻引起前中共總書記江澤民的妒忌。
原人民日報《人民論壇》副主任邱明偉指出:“早在1997年中共內部就已經發出檔通知,要求嚴密監控法輪功的發展。”
98年7月,公安部一局又發出《通知》,再度引發各地公安強行驅散煉功群眾、非法抄家。99年4月,中央政法委書記羅幹的連襟何祚庥在天津雜誌上發表歪曲法輪功的文章,部分法輪功學員前往反映實情,遭到員警毆打。
4月25號,法輪功學員在北京與國務院信訪辦官員對話時,提出了三點要求:一、釋放兩天前在天津被抓的法輪功學員;二、給法輪功一個公正合法的修煉環境;三、允許法輪功的書籍通過正常管道公開出版。朱熔基總理接見了法輪功學員代表並初步處理後,法輪功學員們平靜離開。
曾任教於北京大學法學系的袁紅冰教授,當天親眼目睹了這一歷史性的一幕。他對希望之聲國際廣播電臺說:“整個的場面人很多,也很平靜。法輪功學員的這次和平的請願,第一次大規模地拉開了中國普通民眾為了維護自己精神信仰的自由這樣一個歷史時代的序幕,也成為整個人類維護自己基本人權的歷史過程一個不可磨滅的一頁。”
袁紅冰表示:看到法輪功學員極其平靜和理性,讓他感受到了一種震撼的力量,“當時我的感覺就是法輪功這個群體,將是一個為了自己的 而會付出任何必須付出代價的這樣一個群體。”
山東大學退休教授孫文廣說:4.25上訪完全符合中國的憲法,“法輪功學員的上訪在當時來講完全是一種正義的行為,而且對當時的政權寄有一定的期待,那麼這個事情就把他定義作反對政府、定義作甚至是反革命性質的行動,這是完全錯誤的。”
許多人認為4.25上訪直接導致了中共對法輪功的鎮壓,廣州維權律師唐荊陵指出:這是錯誤的觀點,“在普通的民眾裏仍然會出現這樣一種錯誤的觀點,接受就是所謂衝擊中南海的信念。但是,我想,隨著真相的繼續傳播,隨著法律知識越來越多的普及,和政治常識越來越普及,這種觀念它的市場會逐漸縮小的。”
據中共內部透露:法輪功學員比中共黨員人數還多,如果允許法輪功合法化,中共懼怕將來失去對整個社會的有效控制。
袁紅冰說:“事實上是江澤民早已經確定了要鎮壓法輪功的計畫和方針。而法輪功的4.25的上訪只是為了給中共暴政一次機會,通過一種和平理性的申訴希望它們明白,鎮壓法輪功將使它們犯下一個重大的反人類罪行。”
從99年至今鎮壓的11年中,中共對法輪功採取“名譽上搞臭、經濟上拖跨、肉體上消滅”的群體滅絕政策,據明慧網不完全統計,至少3300多名法輪功學員被迫害致死,超過10萬的學員被非法勞教,數千學員被關進精神病院受到破壞中樞神經藥物的摧殘,成千上萬的學員遭到活體摘除器官。
袁紅冰教授指出:中共對法輪功的迫害是當代人類史上最慘痛的人權災難,“現在整個11年的歷史表明,意志和精神信仰是比專制暴政更強大的一種力量,而強權暴政只能在失敗中找到自己的歸宿。”
前法國國際廣播電臺前中文部主任吳葆璋表示:在中共60年暴政的歷史上,沒有一個受害者群體能夠像法輪功這樣頑強持久的抗爭著,也從來沒有一個受害者群體能夠像法輪功那樣,徹底揭露了中共的邪惡本質和謊言暴力的真相,從來沒有。
他指出:中共11年殘酷的鎮壓和迫害,不僅沒有消滅法輪功,反倒把法輪功推上了歷史和道義的制高點,成為一種國際性的社會運動。“而法輪功修煉者堅持不懈地和平抗爭,贏得了越來越多的人們的同情和聲援。”
吳葆璋以他在新華社工作28年、在法國國際廣播電臺13年的豐富經驗,得出的結論是:法輪功問題是中國所有政治問題的核心。因為法輪功和其他中共暴政受害者們的努力,不用很久的時間中共的統治就將被結束,民主自由的社會將會在中國出現。
中華文化的驕傲 臺灣各界看神韻
【看中國記者吳唯真綜合報導】 成立四年的美國神韻藝術團,2010年3月19日到4月27日在臺灣從南到北的九大縣巿、44場巡迴演出,吸引鄰近縣巿、團體搭乘遊覽車,甚至其他國家、與離島民眾搭機前來觀賞神韻紐約藝術團在臺灣的演出。神韻所到之處莫不吸引爆滿的神韻粉絲迷,更在經濟不景氣中創下臺灣前所未見票房紀錄。其所帶來純善純美的中國傳統文化藝術饗宴,亦深獲各界讚揚。
政界——首長、官員帶頭看神韻
有別於中共害怕人們看到傳揚正統中華文化的神韻,同為炎黃子孫的臺灣各地首長除了親自帶頭看神韻,還鼓勵各級官員及民眾去觀賞神韻,嘉義縣長張花冠在神韻紐約藝術團到嘉義演出的一個月前,就預購了近千張神韻演出門票,並透過社會處、教育處等單位,將神韻票分配給縣民,造成一股搶購熱潮。
台南縣長蘇煥智除了自己三度觀神韻,還以此為獎勵帶領優良教師前來觀賞。不少官員們希望透過神韻的頂級藝術,提升民眾的人文素養,期望藉由神韻傳遞的仁、義、禮、智、信的傳統價值去歸正人心。立法委員王進士由衷感謝能欣賞神韻,讓他有非常好的心靈饗宴:“(神韻)對於淨化社會人心,改善社會風氣有很大的幫助。”彰化縣新聞處處長則表示神韻“融合了中華文化的精髓及多元的現代世界觀的國際級演出,非常值得一看!”
商界——提升購買力
企業商業的民眾通過觀看神韻,認識到要取財有道,富而有德才能更好地回饋於社會。新光金控新光人壽保險公司台南總監林雪貞看過神韻後還特地邀請企業界朋友一同觀賞:“神韻真如其名,背後一定是有神在指導”她希望:“人人都應該來看神韻,感受善良訊息,啟發人善良的本性,淨化人心,不要一味的追求名跟利,應該做一些行動力的事情,做有益社會的事情,做對人精神層面有幫助的事,社會才會更和諧。”
《夢時代》購物中心總經理張國光更相信神韻的巡迴演出“對整個社會的進步、國家的安定”有很大的貢獻:“站在商業角度,如果每一個人,人的心裏是很高興的,就是這個社會是充實的,一個比較和平,這個社會感覺是比較愉快的話,相信顧客是在購買商品的時候,他的購買力會比較好。”
教育界——鼓勵公教人員來觀賞
鑒於神韻系提升藝文與品德教育的優良藝術,政府核發公教人員研習時數用以鼓勵公務員與教師們觀賞。不少國小、國中、高中乃至大學教師帶領班上學生組團前來觀賞。南投縣教育處長劉仲成認為神韻原創力的文化表演對提升人們的心靈幫助非常大。他說:“我們可以鼓勵公教人員來觀賞,作為藝術與人文課程中賞析的部份,在學校裏推廣。”
音樂界——奉神韻為“神樂”
今年神韻樂團首次隨神韻藝術團來台演出,罕見的中西樂器融合演奏的神韻樂章,被音樂家奉為“神樂”。曾擔任過豎笛首席的國立臺灣交響樂團的資深團員蕭也琴評價神韻音樂:“他們(神韻)是特別編曲的。她(神韻)最特別的地方就是在這裏啊!她不是用西樂來吹五聲音階表現中樂,或者是用中樂吹各種不同的音階去展現,他就把兩種都合在一起,所以音色非常特別。神樂再搭配舞蹈,舞蹈都跳得很特別,非常好!”
神韻演員在臺上的演出與台下的現場演奏搭配得天衣無縫更令行家歎為觀止。音樂家陳黎文感歎:“她(神韻)所有在特效上面的‘點’,音樂的‘點’,跟所有的燈光演釋出來的東西,她們的一致性其實是沒有什麼秒差的。譬如說打鼓,他打的動作,跟演員的肢體語言,完全是很對(拍)的。”
而神韻動人心弦的獨創樂曲,更激起了人們心底的共鳴,每場都有人潸然落淚,馨韻合唱團指揮王麗珠忍不住想說:“這是我看過的最好的一個藝術團,我們一生至少要看一次!”
舞蹈界——組團觀摩神韻
“藏舞有藏舞純樸、豪放的美;碟舞有碟舞的真摯、熱情的美;水袖有水袖行雲流水的美。”《夢想家》舞蹈中心、學校舞蹈班教師宋金玲如是讚歎。
神韻將傳統的中國古典舞帶到世界的舞臺。前高雄市舞蹈協會理事、舞蹈教育家楊月昭讚賞神韻的“演員很棒!”,臺灣體育大學舞蹈系副教授游好彥覺得神韻舞蹈演員:“整個層次、深度,不管技巧跟彈跳的功力,都蠻整齊。”他還鼓勵大家來觀摩跟學習,會場上也的確有不少舞蹈老師帶領一團團的習舞學生前來向神韻取經。另有不少師長更藉此機會鼓勵孩子報考飛天藝術學校。
有學生是神韻團員之一的光明國中校長張玉台感到很榮耀:“我覺得他能夠被錄取到神韻很好。神韻的水準是非常高的,等於說要到世界各地去演出,這個舞臺是非常棒的。這個舞臺一般人是沒有(這個機會)的。”
編導——充滿實力
一個舞臺表演的成功,有許多幕後工作人員的心血。臺灣紫藤舞蹈藝術中心負責人、布榖鳥舞蹈團團長莊膺勳為神韻藝術團匠心獨具的編導感到佩服:“不只是舞蹈部分,包括整個戲劇的內容、整個劇情,編排得太棒了!編導實力令人讚歎,太強了!短短的幾分鐘,就把整個《武松打虎》的劇情呈現出來。還有主要演員及其它演員們配合得非常好,他們的表情、神態出神入化,讓人有身臨其境之感。”神韻的精彩演出讓她怎麼看也看不過癮,她說還想繼續看下去。
佈景——栩栩如生
神韻獨創的動態天幕背景是當今許多演藝界所企求的現代技術。中共便是以拒簽包括神韻藝術團的音響、燈光、天幕等專業技術人員的簽證方式,阻撓神韻到香港演出。
經營傳播公司的媒體制作人何仲琳被深為神韻的演出所感動:“我們才花那麼一點點錢可以看人家數十年的功力。真的!我覺得太划算了!而且她可以激發你的內在。”觀看神韻演出也激發了他的創意:“神韻是結合了東方文化和西洋文化。她可以挑動人們內在很深遂的東西,也可以激發人的創意和目標。所以我覺得她是值得所有人類都去看的一個國際一流演出。”
色彩——極富特色
身為攝影師的世界華人攝影學會副會長翁庭華對於光線、色彩非常敏感。他認為神韻的“神采飛揚,韻味十足”他談到色彩時說:“一般我們那個傳統的中國的舞蹈表演採用的色彩都是的大紫大紅。但是這次我覺得看起來啊,第一個是高雅,和諧、統一。因為利用很淡淡的色彩,跟背景的配合,顏色很協調,這個是一大特色。讓我們感覺上我們在看表演的時候,不會被那個色彩影響,看起來很柔順、優美。”
服裝——帶來春天的氣息
看神韻彷佛感受到的春天氣息。服裝造型顧問陳秋雲說:“好像就是置身在天堂啊。那種很像仙女一般,很無憂無慮。我覺得就是感覺會跟現代時下很都市的、很商業的那種感覺完全不一樣,很清新脫俗。那色彩配得讓你感覺就是很簡單,可是對比很柔和、很強烈。”“美不勝收”。三愛科技董事長夫人吳淑娟想把神韻的服裝買走:“漸層的感覺,我覺得神韻的這個服裝會成為今年時尚流行的。”
文化——跨越族群界線
神韻一場兩個多小時的高水準表演,成了許多華人向外國人介紹中國五千年神傳文化的好方法。在外國人羡慕的眼光中,中國人更珍惜所擁有的古老文明寶庫,願加以傳承。
父親是從埃及利亞來的中國人,母親與先生是法國人的法國人協會副會長Benassa Kameh夫人陪同丈夫和受阿拉伯、法國及中國文化教育的孩子們一同感受中國文化的偉大。深感要珍惜中國文化:“你就會想像說,唉呀,以前古代的時候啊!帝皇在看這些表演者表演的時候,那時候的場面,我們可以想像說,哇!那個時候中國人就已經有那樣子的文明了。所以現在我們會說,唉呀,中國人那個時代真的是光芒,就是很輝煌的一個歷史啦。”
曾獲得象徵臺灣文學桂冠的賴和文學獎,並擔任過總統府人權諮詢小組諮詢委員的原住民文化創作家利格拉樂‧阿烏認為神韻的演出已經超越了單一民族的格局,而是一種更高的藝術層次。她說:“我覺得那已經不只是少數民族的舞蹈,而是你真的覺得她是一場藝術舞蹈的感覺,就是她的層次其實已經跨越了族群。”
澄懷畫會創會會長,名國畫家張明善不禁要說:“藝術能表現出人類內心的想法,中國的舞蹈與歌唱藝術,有他獨特的深層面,神韻把他發揚出來,承傳給下一代。”
藝術——共通
基於藝術的共通性,神韻多姿多彩的藝術也啟發陶藝家許宗煥創作的靈感:“我看到的是我們中華的文化的傳承。當然有很多的像她的整個不管是服裝的搭配也好,或者是舞蹈,色彩上面的震撼對我的一個創作會有所啟發。”
曾獲臺灣木雕創作比賽第一名的名雕刻家劉昌宏,每年都從南投趕來台中觀賞神韻:“我很喜歡舞蹈節目,因為她具備民族性的特質。演員的服飾、表情、動作展現各民族的風采,而且也是一場展示中國風格的完美演出。”
瓶中建築藝術家許煌煙表示:“能看到神韻藝術團這樣世界級的表演是非常難得的事情。觀賞過了之後,回去一定會回味無窮,要是能夠多看幾次,會是多麼好的事情!”
心靈——震撼
好的真正藝術能讓人們感受到美,為人們帶來心靈的提升。中山醫學大學放射腫瘤科主任劉文山覺得神韻有很多的內涵:“如果沒有來看的話,我覺得是一個損失。那來看了以後,不但是一個文化之旅、音樂之旅,更是一個洗滌心靈的一個很好的方法。”
去年八八風災嚴重受創的高雄縣那瑪夏鄉鄉民今年特地搭三輛遊覽車前來接受神韻的心靈治療,那瑪夏鄉長看過神韻後更激動地打電話感謝邀請他觀看的人。教育電臺高雄分台台長張明陽陶醉在神韻所帶來的幸福裏:“我們都能夠心神領會,那種感覺。雖然點到,但是我覺得效果是很震撼,感受很深的。”
一如神韻藝術團舞蹈編導及主要領舞演員的任鳳舞在台南的“神韻有約—雲端上的茶會”上所言:“神韻最終目的是要使觀眾受益,從精神上或思想上或身體上受益。”台南藝術學院應用藝術研究所兼任副教授,同時也是漆藝藝術家的賴作明老先生說:“哪里去找出這麼美的人,然後舞蹈這麼好的人,能夠來作為一個表演。而且能夠把這個天地人一起融入到歌舞來,人間裏面最美的事情大概就是這樣子。”六十幾歲的他表示從沒看過像神韻這麼好的節目。並說“假如有可能的話繼續能夠看,看到不能看為止。”依依不捨中,神韻紐約藝術團4月27日在臺北縣臺灣藝術大學完成壓軸演出後,又風塵僕僕地趕往下一個城巿,為世界各地的人們散播純善純美的藝術盛典。
政界——首長、官員帶頭看神韻
有別於中共害怕人們看到傳揚正統中華文化的神韻,同為炎黃子孫的臺灣各地首長除了親自帶頭看神韻,還鼓勵各級官員及民眾去觀賞神韻,嘉義縣長張花冠在神韻紐約藝術團到嘉義演出的一個月前,就預購了近千張神韻演出門票,並透過社會處、教育處等單位,將神韻票分配給縣民,造成一股搶購熱潮。
台南縣長蘇煥智除了自己三度觀神韻,還以此為獎勵帶領優良教師前來觀賞。不少官員們希望透過神韻的頂級藝術,提升民眾的人文素養,期望藉由神韻傳遞的仁、義、禮、智、信的傳統價值去歸正人心。立法委員王進士由衷感謝能欣賞神韻,讓他有非常好的心靈饗宴:“(神韻)對於淨化社會人心,改善社會風氣有很大的幫助。”彰化縣新聞處處長則表示神韻“融合了中華文化的精髓及多元的現代世界觀的國際級演出,非常值得一看!”
商界——提升購買力
企業商業的民眾通過觀看神韻,認識到要取財有道,富而有德才能更好地回饋於社會。新光金控新光人壽保險公司台南總監林雪貞看過神韻後還特地邀請企業界朋友一同觀賞:“神韻真如其名,背後一定是有神在指導”她希望:“人人都應該來看神韻,感受善良訊息,啟發人善良的本性,淨化人心,不要一味的追求名跟利,應該做一些行動力的事情,做有益社會的事情,做對人精神層面有幫助的事,社會才會更和諧。”
《夢時代》購物中心總經理張國光更相信神韻的巡迴演出“對整個社會的進步、國家的安定”有很大的貢獻:“站在商業角度,如果每一個人,人的心裏是很高興的,就是這個社會是充實的,一個比較和平,這個社會感覺是比較愉快的話,相信顧客是在購買商品的時候,他的購買力會比較好。”
教育界——鼓勵公教人員來觀賞
鑒於神韻系提升藝文與品德教育的優良藝術,政府核發公教人員研習時數用以鼓勵公務員與教師們觀賞。不少國小、國中、高中乃至大學教師帶領班上學生組團前來觀賞。南投縣教育處長劉仲成認為神韻原創力的文化表演對提升人們的心靈幫助非常大。他說:“我們可以鼓勵公教人員來觀賞,作為藝術與人文課程中賞析的部份,在學校裏推廣。”
音樂界——奉神韻為“神樂”
今年神韻樂團首次隨神韻藝術團來台演出,罕見的中西樂器融合演奏的神韻樂章,被音樂家奉為“神樂”。曾擔任過豎笛首席的國立臺灣交響樂團的資深團員蕭也琴評價神韻音樂:“他們(神韻)是特別編曲的。她(神韻)最特別的地方就是在這裏啊!她不是用西樂來吹五聲音階表現中樂,或者是用中樂吹各種不同的音階去展現,他就把兩種都合在一起,所以音色非常特別。神樂再搭配舞蹈,舞蹈都跳得很特別,非常好!”
神韻演員在臺上的演出與台下的現場演奏搭配得天衣無縫更令行家歎為觀止。音樂家陳黎文感歎:“她(神韻)所有在特效上面的‘點’,音樂的‘點’,跟所有的燈光演釋出來的東西,她們的一致性其實是沒有什麼秒差的。譬如說打鼓,他打的動作,跟演員的肢體語言,完全是很對(拍)的。”
而神韻動人心弦的獨創樂曲,更激起了人們心底的共鳴,每場都有人潸然落淚,馨韻合唱團指揮王麗珠忍不住想說:“這是我看過的最好的一個藝術團,我們一生至少要看一次!”
舞蹈界——組團觀摩神韻
“藏舞有藏舞純樸、豪放的美;碟舞有碟舞的真摯、熱情的美;水袖有水袖行雲流水的美。”《夢想家》舞蹈中心、學校舞蹈班教師宋金玲如是讚歎。
神韻將傳統的中國古典舞帶到世界的舞臺。前高雄市舞蹈協會理事、舞蹈教育家楊月昭讚賞神韻的“演員很棒!”,臺灣體育大學舞蹈系副教授游好彥覺得神韻舞蹈演員:“整個層次、深度,不管技巧跟彈跳的功力,都蠻整齊。”他還鼓勵大家來觀摩跟學習,會場上也的確有不少舞蹈老師帶領一團團的習舞學生前來向神韻取經。另有不少師長更藉此機會鼓勵孩子報考飛天藝術學校。
有學生是神韻團員之一的光明國中校長張玉台感到很榮耀:“我覺得他能夠被錄取到神韻很好。神韻的水準是非常高的,等於說要到世界各地去演出,這個舞臺是非常棒的。這個舞臺一般人是沒有(這個機會)的。”
編導——充滿實力
一個舞臺表演的成功,有許多幕後工作人員的心血。臺灣紫藤舞蹈藝術中心負責人、布榖鳥舞蹈團團長莊膺勳為神韻藝術團匠心獨具的編導感到佩服:“不只是舞蹈部分,包括整個戲劇的內容、整個劇情,編排得太棒了!編導實力令人讚歎,太強了!短短的幾分鐘,就把整個《武松打虎》的劇情呈現出來。還有主要演員及其它演員們配合得非常好,他們的表情、神態出神入化,讓人有身臨其境之感。”神韻的精彩演出讓她怎麼看也看不過癮,她說還想繼續看下去。
佈景——栩栩如生
神韻獨創的動態天幕背景是當今許多演藝界所企求的現代技術。中共便是以拒簽包括神韻藝術團的音響、燈光、天幕等專業技術人員的簽證方式,阻撓神韻到香港演出。
經營傳播公司的媒體制作人何仲琳被深為神韻的演出所感動:“我們才花那麼一點點錢可以看人家數十年的功力。真的!我覺得太划算了!而且她可以激發你的內在。”觀看神韻演出也激發了他的創意:“神韻是結合了東方文化和西洋文化。她可以挑動人們內在很深遂的東西,也可以激發人的創意和目標。所以我覺得她是值得所有人類都去看的一個國際一流演出。”
色彩——極富特色
身為攝影師的世界華人攝影學會副會長翁庭華對於光線、色彩非常敏感。他認為神韻的“神采飛揚,韻味十足”他談到色彩時說:“一般我們那個傳統的中國的舞蹈表演採用的色彩都是的大紫大紅。但是這次我覺得看起來啊,第一個是高雅,和諧、統一。因為利用很淡淡的色彩,跟背景的配合,顏色很協調,這個是一大特色。讓我們感覺上我們在看表演的時候,不會被那個色彩影響,看起來很柔順、優美。”
服裝——帶來春天的氣息
看神韻彷佛感受到的春天氣息。服裝造型顧問陳秋雲說:“好像就是置身在天堂啊。那種很像仙女一般,很無憂無慮。我覺得就是感覺會跟現代時下很都市的、很商業的那種感覺完全不一樣,很清新脫俗。那色彩配得讓你感覺就是很簡單,可是對比很柔和、很強烈。”“美不勝收”。三愛科技董事長夫人吳淑娟想把神韻的服裝買走:“漸層的感覺,我覺得神韻的這個服裝會成為今年時尚流行的。”
文化——跨越族群界線
神韻一場兩個多小時的高水準表演,成了許多華人向外國人介紹中國五千年神傳文化的好方法。在外國人羡慕的眼光中,中國人更珍惜所擁有的古老文明寶庫,願加以傳承。
父親是從埃及利亞來的中國人,母親與先生是法國人的法國人協會副會長Benassa Kameh夫人陪同丈夫和受阿拉伯、法國及中國文化教育的孩子們一同感受中國文化的偉大。深感要珍惜中國文化:“你就會想像說,唉呀,以前古代的時候啊!帝皇在看這些表演者表演的時候,那時候的場面,我們可以想像說,哇!那個時候中國人就已經有那樣子的文明了。所以現在我們會說,唉呀,中國人那個時代真的是光芒,就是很輝煌的一個歷史啦。”
曾獲得象徵臺灣文學桂冠的賴和文學獎,並擔任過總統府人權諮詢小組諮詢委員的原住民文化創作家利格拉樂‧阿烏認為神韻的演出已經超越了單一民族的格局,而是一種更高的藝術層次。她說:“我覺得那已經不只是少數民族的舞蹈,而是你真的覺得她是一場藝術舞蹈的感覺,就是她的層次其實已經跨越了族群。”
澄懷畫會創會會長,名國畫家張明善不禁要說:“藝術能表現出人類內心的想法,中國的舞蹈與歌唱藝術,有他獨特的深層面,神韻把他發揚出來,承傳給下一代。”
藝術——共通
基於藝術的共通性,神韻多姿多彩的藝術也啟發陶藝家許宗煥創作的靈感:“我看到的是我們中華的文化的傳承。當然有很多的像她的整個不管是服裝的搭配也好,或者是舞蹈,色彩上面的震撼對我的一個創作會有所啟發。”
曾獲臺灣木雕創作比賽第一名的名雕刻家劉昌宏,每年都從南投趕來台中觀賞神韻:“我很喜歡舞蹈節目,因為她具備民族性的特質。演員的服飾、表情、動作展現各民族的風采,而且也是一場展示中國風格的完美演出。”
瓶中建築藝術家許煌煙表示:“能看到神韻藝術團這樣世界級的表演是非常難得的事情。觀賞過了之後,回去一定會回味無窮,要是能夠多看幾次,會是多麼好的事情!”
心靈——震撼
好的真正藝術能讓人們感受到美,為人們帶來心靈的提升。中山醫學大學放射腫瘤科主任劉文山覺得神韻有很多的內涵:“如果沒有來看的話,我覺得是一個損失。那來看了以後,不但是一個文化之旅、音樂之旅,更是一個洗滌心靈的一個很好的方法。”
去年八八風災嚴重受創的高雄縣那瑪夏鄉鄉民今年特地搭三輛遊覽車前來接受神韻的心靈治療,那瑪夏鄉長看過神韻後更激動地打電話感謝邀請他觀看的人。教育電臺高雄分台台長張明陽陶醉在神韻所帶來的幸福裏:“我們都能夠心神領會,那種感覺。雖然點到,但是我覺得效果是很震撼,感受很深的。”
一如神韻藝術團舞蹈編導及主要領舞演員的任鳳舞在台南的“神韻有約—雲端上的茶會”上所言:“神韻最終目的是要使觀眾受益,從精神上或思想上或身體上受益。”台南藝術學院應用藝術研究所兼任副教授,同時也是漆藝藝術家的賴作明老先生說:“哪里去找出這麼美的人,然後舞蹈這麼好的人,能夠來作為一個表演。而且能夠把這個天地人一起融入到歌舞來,人間裏面最美的事情大概就是這樣子。”六十幾歲的他表示從沒看過像神韻這麼好的節目。並說“假如有可能的話繼續能夠看,看到不能看為止。”依依不捨中,神韻紐約藝術團4月27日在臺北縣臺灣藝術大學完成壓軸演出後,又風塵僕僕地趕往下一個城巿,為世界各地的人們散播純善純美的藝術盛典。
2010年4月1日 星期四
伍凡:谷歌吹響了全球網路自由的號角
世界最大的網路搜索引擎公司穀歌(Google)基於大陸駭客最近針對其電子信箱服務進行了“極之先進”的入侵,以及自覺不願再充當中共政權的幫兇,于2010年3月23日正式宣佈退出中國,轉移到香港。(希望之聲《伍凡評論》節目) 伍凡:各位聽眾好,這裏是《希望之聲》國際廣播電臺,現在是《伍凡評論》第178期,今天我要講的題目是“穀歌吹響了全球網路自由的號角”。首先我要做一個解釋,為什麼我要取這樣一個題目。
我們講“號角”的涵義有兩種,第一個就是一個帶頭的聲音出來了──號角,他把他的想法通過一個動作、一個行為,表明他是帶頭人,這是一種涵義。第二、號角在軍隊裏面的涵義,就是準備發動進攻,打進攻戰之前的一個號令,帶領全軍向敵方陣地衝鋒陷陣,就叫號角來發出進軍的聲音。
穀歌(Google)它本身的企業性質就是一個全球網路,現在要爭取全球網路自由,發出這個號召,那麼向哪個陣地開始進攻呢?我們可以講,全球網路包括中國、包括全球各個國家的網路,現在中國的網路這個版塊在中共政權的統治底下不自由,所以穀歌發出這個號召、發出響亮的號角聲,要爭取在中國這個網路版塊裏頭獲得自由。
在選擇這個題目之前,我想了很久,一開始,從1月12日穀歌表明它要離開中國的時候,當時我還沒有意識到有這麼一個深遠的涵義,可是經過兩個半月來的事態發展,慢慢已經顯示出谷歌的行為、穀歌的行動,以及他們所採取的動作,其影響力已經顯示出來了。穀歌已經有一個帶領爭取全球網路自由的行為,這個號角聲正在發出來。這兩個半月來的事態發展已經看到穀歌起了一個帶頭作用,並且得到世界各國包括美國政府、歐盟的支持和回應,而美國的大公司也跟隨著採取這樣的行動。
那麼穀歌採取了什麼樣的行動呢?穀歌表明它在中國經營網路搜索這個企業或者商業行為不能再進行下去了,它要離開中國。那麼它的理由是什麼呢?它的理由有兩個。
第一、穀歌公司有一個宗旨叫做“不作惡”,它不要在它的商業行為裏面製造罪惡的行為,因為它的搜索引擎吸引了全球幾十億人在使用這一個搜索引擎,那麼你搜索引擎所反映出來的資料、資訊應該是真實的,而不是虛偽的,不是經過化妝的或隱藏的、扭曲的、竄改的,應該是真實的資訊。可是穀歌2006年進入中國以後,他們違背了自己的良心去跟中共配合,要進行一個過濾的程式,向中國民眾、中國線民所提供的資訊是不真實的。所以穀歌覺得這樣做違背他們創造這個事業的道德底線,他們不作惡,他們良心受到責備,他們不願意再繼續做下去了。這是第一個原因。
第二個原因就是穀歌受到了攻擊,最主要是攻擊穀歌裏面的G-mail信箱,而這些信箱的使用者是誰呢?是分佈在中國海內外的異議人士,他們的信箱被攻擊、被盜取資訊。開始穀歌還認為這種攻擊是單獨對它的,後來經過調查發現,不僅僅是對它,而是針對了20多家其他公司,包括互聯網、金融、科技、媒體和化工,這些公司都受到攻擊,而這些公司大部分都是在美國。穀歌認為它在中國所進行的商業沒有得到善待,所以它要離開。
從2月12日宣佈可能要離開,一直到3月23日正式宣佈把穀歌的搜索引擎轉移到香港。在這一個過程中,使人們看到了各個方面的臉譜,以及看到各個國家,包括美國、歐盟以及中國各方面的反應,大家都看到了穀歌這個行動非同小可,影響重大。
那麼看看中共怎麼反應?中共的反應有官方的和秘密的、非公開的兩種反應。
第一、從中共的外交部秦剛的幾次講話裏面可以看到,中國的外交部認為穀歌要出走是一個單純的商業行為,並且一再警告穀歌不要把網路政治化;中國的商務部也講:穀歌至今為止,兩個多月之間沒有提出要出走的檔,認為這是一個商業行為,穀歌要在中國運行的話,要遵守中國的法律。並且外交部的發言人講,中國沒有攻擊穀歌及美國其他公司,中國的網路是公開的、沒有經過過濾的。
可是實際上這些話都是官方的話,中共外交部說的這些都是假話。我們可以從中共另外一個部門的講話中間得到證實。再看另外一個中共中宣部的講話,它是怎麼樣對待穀歌這件事情的。我引用一下海外的博訊網站,它在2010年1月14日登出來的一個報導:博訊記者第一時間聯繫北京宣傳部門的有關領導,實際上就是聯繫了中宣部。中共的官員表示:穀歌撤出中國是遲早的事情,只是他們自己還沒有意識到。這就很有意思了,穀歌想走,其實中共認為它早就該走了。就這麼個涵義。
這個官員講:這一次穀歌所謂要撤出中國,應該是個威脅性質的,是為了討價還價的。但他們顯然打錯了算盤。如果說幾個月前他們的威脅還有效的話,那麼現在是絕對沒有用了。因為這次整頓互聯網,是提高到亡黨亡國的高度,一個谷歌簡直是螳臂擋車。這次整頓互聯網的最終目的,就是要把穀歌這種在中國有巨大影響力的搜索引擎完全的管理起來。
你看!這是博訊的記者採訪中宣部的官員,他們所做的回答。你穀歌要想在中國生存下去,就要聽中宣部的話,完全要管起來,要不就請你離開中國。這官員繼續這樣講:目前谷歌同中方最大的分歧就是在於搜索內容的過濾,中國政府要求穀歌像百度一樣實行嚴格的過濾,不符合中方法律的一律不得進入搜索內容。關於這一點穀歌和北京也多次討價還價,好幾次達成了互讓一步的和諧,按理說應該不是問題。
然而這一波整頓、清理互聯網以來,北京政府感覺到相當順利,線民們的反應也很溫順,幾乎沒有受到阻力,可見國內互聯網業界已經被馴服了。這使得北京政府很有信心,也使得有些官員想藉助中央的精神,乘勝追擊,一鼓作氣,把穀歌這種老大難一起收拾了。而這次是否能協調好,是穀歌這次是否撤出中國的關鍵。
這位元官員認為如果僅僅涉及過濾內容應該不會有太大的問題。但問題是北京互聯網業界和商界,有的也從個人利益出發,暗中希望穀歌滾蛋,以便中國能發展自己的搜索引擎,或者把百度進一步發揚起來。中宣部一直希望把穀歌變成第二個百度,百度現在非常聽話,無論從內容的搜索,以及搜索結果的排位,它把新華網、人民網、環球網放在前頭。所以這一切都不是搜索人點出來的結果,而是事先安排好的結果。
百度完完全全百依百順的服從了中宣部的要求。那麼中宣部要求穀歌也起碼能在搜索觀念上面做到“不符合中共要求的內容一概不准出現”,這是中共的要求,你做不到這一點你就滾蛋。這已經不是穀歌和北京兩者商談以後能達到的。因為谷歌本身的意願就是:我不作惡,我不能再跟中國配合,替中共做打手或者做幫兇。所以無論穀歌再讓步,也不能讓步到完完全全做第二個百度。
由此可見,穀歌在中國面臨了兩個部門,第一個是外交部,它對外宣稱穀歌不可以把網路政治化;同時又面臨了中共中央宣傳部,而中宣部是為了要防止亡黨亡國,要維持中共政權,特別強調網路政治化。在這個狀況下,穀歌要想在中國繼續經商,只有兩條路可走,要麼是全面投降成為第二個百度,要麼就離開中國。所以穀歌在這樣強大的政治壓力下,就採取了離開北京到香港,這是它唯一可走的路。
那麼離開北京,它下一步採取了折衷辦法:沒有離開中國這個大範圍、沒離開大中華,它轉移到香港。這是一個非常聰明、非常高明的做法。但是儘管如此,中宣部會讓它在香港安穩下去嗎?這是我們要拭目以待的下一步的行為。
看看美國對這件事情怎麼看。在穀歌1月12日宣佈要退出中國之後,美國政府發表了聲明,並通過國務卿克林頓‧希拉蕊的演講表達出來。她提出奧巴馬去年10月訪問上海的時候,所說的“全球網路自由”這個概念:有網路自由才能有思想自由、信仰自由,才能夠有經濟自由以及政治自由。這個觀點在希拉蕊的演講裏特別突出,她並且提高到全球範圍,不僅是中國,包括越南、緬甸、古巴、伊朗、沙烏地阿拉伯這些獨裁專制的國家的網路自由。只有網路自由才能使社會得到進步,老百姓能夠得到資訊的自由,能夠獲得正式的資訊。
在這一點上,美國政府支持了谷歌的行為,所以穀歌這件事情牽涉到全球範圍網路自由的概念,也牽涉到中美兩國之間的外交關係,更深層的牽涉到中國的政權、亡黨亡國的這麼一個重要的概念。所以從這些發展看來,谷歌的行為已經觸痛、打擊或者威脅到了中共政權的安危。
事情發展到3月份的時候,美國國會介入了穀歌事件發展的進程當中。首先美國的國會在參議院有10個參議員發表聲明,組成一個“全球網路自由工作小組”,這裏邊包括共和黨、民主黨。在2010年3月24日下午,美國共和、民主兩党參議員聯合成立了“美國參議院全球網路自由議員團”(Senate Global Internet Freedom Caucus),以推動全球網路自由。這10個議員由民主黨的考夫曼(TedKaufman)和共和黨的布朗巴克(SamBrownback)擔任共同主席,其他還有8位共和黨和民主黨的議員。
他們的目的是什麼呢?考夫曼參議員表明,他們這個工作組、議員團成立有3個目標:第一、繼續保持人們對這個重要問題的關注。哪個重要問題呢?就是穀歌離開中國,到了香港,看下一步問題的繼續發展;第二、將繼續通過決議、立法和聽證會,曝光外國政府限制網路自由的企圖;第三、繼續推動規避網路限制的方法,其中包括突破網路審查的技術和工具。
那麼根據他們第二個目的就是要提議案、立法和開聽證會,緊接著在3月25日,也就是第二天,美國國會和行政當局中國委員會在國會的參議院──德克森大樓舉行的聽證會,叫“穀歌和中國的互聯網控制-人權與貿易的關係”。這個聽證會就把谷歌的行為和人權聯繫起來,也跟貿易聯繫在一起了,為什麼這麼講呢?因為穀歌所主張的,就是要把穀歌搜索網所提供的資訊,包括文章、圖片、影像、電影等等,這些都是要不經過濾的,要真實的,要保護線民所使用的人權,包括知情權、資訊權以及信仰的自由權、網路使用的自由權,不受到威脅的網路使用權等等,那麼這就歸到人權這一類去了。
因為中共政權對人權大加迫害,並且讓“金盾工程”、“綠壩”等等網路控制工具限制老百姓正常的、安全的、平安的、沒有受到威脅的使用互聯網。美國參議院工作小組就是要把這個事情揭露出來,揭露出來之後,要採取立法,限制美國的一些大公司在中國經商的時候,替中共服務,替它們作幫兇或者打手,這就牽涉到其他的大公司了。
在這個聽證會上面,美國的眾議員克裏斯.史密斯(Chris Smith)讚揚了穀歌並同時讚揚了Go Daddy這個公司,為什麼呢?Go Daddy是美國最大的網路功能變數名稱登記公司,它的一位副總裁就在聽證會上宣佈要退出中國大陸這個經營的領域,因為中共當局要求,凡是登記在.cn中華人民共和國這個功能變數名稱下面的所有客戶,要把他們的資料交給中共,也就是要求美國這家大公司Go Daddy做中共的間諜或內奸,但美國公司覺得這樣實在做不到,實在太過分了,所以他們就在聽證會上宣佈要脫離。而史密斯眾議員讚揚了這家公司。
這是美國第二家要離開中國大陸的公司,那麼緊接著還有第三家Network Solutions──也是一家功能變數名稱登記的大公司,他們都宣佈不再接受用中華人民共和國.cn這個功能變數名稱登記到他們的公司裏頭。可見從穀歌、Go Daddy、Solutions這三家和網路都有關的公司,他們所接受的.cn這個功能變數名稱,有的已經消失了,有的是減少了,也就是把中華人民共和國這個功能變數名稱在網路這個領域裏頭,在這個版塊中逐漸的讓它消失和減少。
這一個行為、這個動作,表明了更深層次義意,就是在西方世界裏頭,中華人民共和國已不受歡迎,受到拒絕,並且它將要漸逐漸逐的消失掉。那麼從政治涵義來講,這對中共當局是非常非常不利的,它們還沒意識到這一點。實際上人們的心理狀態已經感覺到.cn這個功能變數名稱,在全世界已經漸漸的不受歡迎,.cn這個功能變數名稱在中國大陸將變成自己內部自己去使用,而在外國、在各個國家裏面已不受歡迎了。
那麼從號角這個角度可以看到,谷歌吹向的這個號角,全球網路自由這個號角,那麼第一個陣地就是面對中共,從功能變數名稱登記上來看就是.cn,向.cn這個陣地發出一個進攻、衝鋒陷陣的號角,要把它消滅掉,至少也要把它丟掉,不跟它往來,不讓它進入全球網路這個領域裏頭,這個作用已經正在開始發酵。
那麼從號角喚醒人們爭取全球的網路自由這個角度來看,美國政府、美國國會以及歐盟以及英國政府都在同步進行之中,在穀歌宣佈退出中國轉移到香港之後,這些國家都表明了態度,一再讚揚谷歌的英勇,以及它的行為的偉大義意,要爭取全球的網路自由,首先從中國開始,這一點正在實現中。
那麼今後這場鬥爭結束沒有?沒有,從號角的角度講,僅僅剛剛開始。中共把互聯網的控制當作它亡黨亡國的這麼一個高度來看,而世界各國把全球網路自由當作一個爭取人權,爭取信仰自由、宗教自由、言論自由、資訊流通自由、安全的使用網路的自由。總的來講,從保護人權自由這個角度講,正在和中共對壘,這場對壘剛剛開始。
美國政府已經承諾要發展新的翻牆軟體,去突破中共的金盾工程,同時穀歌公司也承諾要替中國老百姓爭取獲得真實資訊的自由,也就是他們也會發展破中共封鎖網路的軟體。
在美國國會、穀歌和中國互聯網控制聽政會上,有一位外交官的發言特別引人注目,這位資深的外交官叫帕默(Mark Palmer)他是一位大使,他讚揚穀歌的決定。他說,穀歌公司決心抗衡互聯網審查,充分說明了,數億中國人渴望像臺灣和全世界發達國家的人民一樣,享有同樣的權利,能自由上網。他建議美國政府,資助全球網路自由聯盟,開發破網軟體,突破網路封鎖。
帕默大使說,我們每年投入8億美元,用在美國之音和自由亞洲電臺這樣的老媒體,另外還花費了17億美元,用於支援民主,我們當然能夠也應該每年投入5千萬到1億美元,用於開發系統,繞過互聯網審查,推翻防火牆。
在這裏,我特別要替由法輪功學員主持的“全球網路自由聯盟”說幾句話。由法輪功學員所主持的“全球網路自由聯盟”這個組織,他們已經開發了5個“破網五劍客”,叫作花園、自由門、火鳳凰、無界和世界通。這些翻牆的軟體幫助中國民眾、中國線民可以獲得真實的資訊,能夠暢通無阻的進入到全世界的網路,這麼一些軟體工具正在發酵、發揮作用。
法輪功學員的破網專家們,是在沒有外援資金的條件下,自願的、全力以赴的工作。並且獲得了卓越成效的成績,贏得了全球受迫害的線民的歡迎和感謝。但他們更應該得到美國政府或者美國大公司的資金的支援,讓他們把破網軟體做得更好。人們應該記得比爾.夏先生和李淵博士等人的無私奉獻。我們應該動員和說服美國政府和穀歌公司,支持他們為全球受迫害的線民創造更好的工作的條件。把翻牆軟體更快的更好的做出來,供給全世界使用。
我相信這幾方面的力量聯合起來,共同開發更高級的、更有效的,更迅速的翻牆軟體,對中共來講就能結束中共政權。首先,結束中共控制網路的這個邪惡行為,這個號角已經吹響了。
我們已經看到穀歌事件正在繼續發酵,一方面引發中美關係緊張,外國大公司可能會繼續外走,戴爾公司(DellInc,全球第二大個人電腦製造商)可能就是一個明證,它可能要轉移到印度去。另外也將引發更多的中國線民學會使用破網軟體,到外部世界的網路去看看整個世界,使線民們更加不信任中共政權,加深了中共政權與中國民眾的矛盾。
總之,穀歌事件已經開始引發了中國社會深一層次的社會矛盾,中共將面臨更大的壓力。一旦中共不能夠完完全全控制互聯網的時候,那麼它亡黨的命運即將來臨。谷歌要把網路工具還給老百姓,這之間的鬥爭就牽涉到一場人類歷史上從來沒有過的“用互聯網來結束中共統治”,這一場命運、這一場鬥爭正在開始。今天這個題目我就講到這裏,謝謝各位收聽,再見。
(據希望之聲國際廣播電臺《伍凡評論》節目錄音整理)
【獨家】矽谷專家:審查動搖谷歌搜索技術根基
(大紀元記者方涵美國亞特蘭大報導)“穀歌堅信要保證搜索結果公正就必須由機器來做,加入任何人的判斷都會影響公正性。”在美國矽谷工作的資深搜索技術專家李戈(化名)3月24日對大紀元記者說:“中共的資訊過濾的審查要求直接動搖了穀歌搜索技術的根基。”
穀歌搜索技術同資訊過濾存根本對立
對美國穀歌集團總部非常熟悉、業務上也有往來的美國矽谷資深搜索技術專家李戈向大紀元記者介紹,谷歌搜索技術的基礎理論(即所謂PageRank理論)並不複雜,“穀歌認為一篇受歡迎的文章(網站、主題等),在互聯網上就會受到轉載,如果能把整個互聯網上對這篇文章(網站、主題)的轉載次數統計出來,就可以得到同類文章(網站、主題)的排名。”
“谷歌的創始人認為,要保證搜索結果的公正就必須全部採用機器運作,其中加入任何的人的價值判斷,都會使搜索結果不公正。”李戈介紹:“中共的資訊過濾,實質上不但要穀歌搜索加入大量的人為因素,還要按照一個共產極權政權的價值取向來影響搜索結果,這是穀歌絕對無法接受的條件。”
“搜索不像汽車,用戶可以看、可以感受,可以喜歡不同的品牌,搜索就是一個按鍵的操作(one click away),要留住使用者是很難的。”李戈說:“如果穀歌的搜索結果失去了公正性的信譽,就會導致各地用戶大量流失,公司的生存就會受到威脅。”
穀歌進入大陸是失敗決策
談到既然穀歌搜索技術同中共的資訊過濾要求存在根本的對立,為何4年前穀歌還要決定進入中國市場的問題時,李戈披露,當時穀歌進入中國市場非常矛,“穀歌是上市公司,不是一兩個人的公司。當時華爾街形成一種氣氛,就是中國是個大市場,不論進入能不能賺錢,進入了才有前景。在華爾街(資本市場)的壓力下,穀歌開始考慮進入中國市場問題。”
穀歌在3月23日正式宣佈退出中國搜索引擎市場 (圖片來源:大紀元資料圖片) “穀歌內部非美國籍的員工對穀歌進入中國起了推動作用”,李戈披露:“谷歌中國總裁李開複是臺灣人,在美國受的教育,穀歌認為他對中國大陸的運作方式比較瞭解。穀歌進入中國後,中美雙方員工在很多做事的觀念上很不相同,主要靠李開複從中協調,2009年李開複離開後,這個協調的角色就沒有了。”
“谷歌當時進入中國時給自己的安慰是如果不進入中國,中國線民一點看不到全面的資訊,如果進入中國,至少還能讓中國線民看到一點。”李戈說,谷歌的創始人對進入中國市場的決策很不舒服,Larry Page在穀歌2005年進入中國半年到一年後,接受美國媒體採訪時曾經講過:“穀歌進入中國是個淨負值(pure negative)”
進入中國谷歌企業文化受傷害
“谷歌公司一直比較順利,公司內部形成了一種追求理念的比較理想主義的公司文化,很多人把穀歌當成偶像崇拜。”李戈說:“穀歌為進入中國市場的問題在內部召開了好幾次全體員工大會,解釋為什麼滿足極權政府的要求而進入中國市場的原因,穀歌內部為此事分歧一直很大,穀歌的公司文化因此受到很大傷害。”
駭客攻擊令穀歌下決心撤出大陸
李戈表示,2010年1月12日穀歌在中國受到駭客攻擊事件是令穀歌下決心撤離大陸市場的“最後一根稻草”,針對中共官方一直稱沒有證據顯示, Google受到的駭客攻擊來自中國政府背景的問題,李戈介紹:“一般的駭客攻擊都是為了在網上獲得用戶的個人資訊、信用卡資訊,然後販賣獲利,對他們來說,不論是誰,數量越大越好。”
“誰會對幾十個對中共政權有異議的人士的通訊資訊感興趣並專門針對這類人去入侵呢?答案太明顯了,就是中共政府,這點穀歌內部是非常清楚的。”李戈說:“這個駭客事件令穀歌內部在情感上非常抵觸(中共)”
中共以穀歌中國為“人質”要求在全球過濾資訊
李戈告訴大紀元記者,谷歌總部內部員工曾經向他披露,中共曾經多次向穀歌要脅,要求穀歌在中國大陸以外,也像微軟的Bing搜索引擎那樣,“默契”配合中共封鎖法輪功、《九評》、退黨等中共不喜歡的資訊。
“這其實是用穀歌在中國大陸的業務做要脅,類似用人質的方式要脅穀歌在全球配合中共資訊封鎖”李戈說:“但這就觸及了穀歌的最底線,谷歌連進入中國大陸的自我安慰的藉口都不存在了,這也促使穀歌最後選擇離開大陸市場。”
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